З французьким кращим трюфелем тарілки я лизав

16

Кажіть, що вас задолбали святенництво людей, які не бажають відкрито вживати слово «бидло»? А знаєте, що це за слово таке? Ну так я вам розкажу.

Слово bydło прийшло до нас з культурної та освіченої Польщі, в якій благородні і ясновельможне панство зверталися зі своїми селянами, як з худобою. Саме так це слово і перекладається — «худоба». Яку можна запрягати в соху або в віз. Яку можна доїти і різати, пошучивая: «Що сьогодні будемо давати молоко або м’ясо?» З якої можна робити що завгодно взагалі без всяких питань — навіщо про щось з твариною безсловесним розмовляти?

Хороший приклад цього можна побачити в епізоді польський фільм «Знахар», де культурна і освічена графиня вимагає від культурного й освіченого лікаря кинути напризволяще важко поранену дівчину-сироту, щоб відвезти в лікарню її сина, чиї травми не представляють особливої небезпеки. Тому що її син — «еліта», а та дівчина — «бидло». І лікар Екшн сно залишає дівчину помирати, тому що він теж вважає її бидлом. Адже він лікар, а не ветеринар. Бувають такі ситуації в житті? Дуже часто.

* * *

Ось інший приклад — з новинок російського кінематографа. Молода дочка олігарха випила багато елітного алкоголю, сіла у свій елітний автомобіль і вбила двох людей. Я сказав «людина»? Ні, людина — це вона, а там в машині було бидло. Невже тепер їй у в’язницю заради якогось бидла сідати? Ні — хай краще замість неї в тюрму сяде лікар, який зупинився поруч, щоб спробувати відкачати потерпілих. Тим більше, що його вина незрівнянно важче — адже він, теж будучи бидлом, насмілився підняти руку на представницю «еліти». Історія знята за мотивами безлічі реальних поЕкшн .

* * *

Ось приклад з іншого розважального сайту. Жебрак громадянин без певного місця проживання доїдає біляш і відходить в сторону, щоб викинути пакет в урну, а поруч ефективний і успішний менеджер розгортає пакуночок елітних сигарет і кидає обгортку під ноги. Пояснення тут дуже просте: перший бачить навколо себе людей, а другий — бидло. Адже він — «еліта», а бидло всяке нехай за ним прибирає. І урни — теж для бидла.

А потім він прийде додому, сяде за комп’ютер і почне викладати думки про те, що «навколо скрізь бруд», «цей народ безнаЕкшн ний», «пора валити з сраною Рашки» — і так далі за списком.

* * *

Ось приклад з особистого спілкування. Міжміський автобус, молода дівчина на сусідньому сидінні. Познайомилися, розговорилися. Працює офіціантом в «елітному» ресторані. Внутрішній світ повністю характеризується короткою, але місткою фрази з поеми Н. А. Некрасова: «З французьким кращим трюфелем тарілки я лизав». Навколо «одні шарікови і швондеры». Головне прагнення — хоч опудалом, хоч тушкою, але «вирватися в нормальну країну».

Трохи пізніше (а справа була пізно ввечері, плавно переходить в ніч) зупинилися в пробці — з придорожньої канави витягали бензовоз. Чергова порція міркувань: «Ну, це Росія, всім на всіх наплювати, за цілий день одну машину витягнути не можуть». На питання про те, скільки б людей стояли в пробці, якщо б на догоду їй дорогу перекрили днем, вона дала просту відповідь: «А мені наплювати!»

Зрозуміло, заради неї серед білого дня перекривати дорогу ніхто не стане, зате деякі її клієнти, у яких вона таких манер набралася, так роблять постійно.

* * *

Не варто докоряти в тому, що я кажу лише про одних буржуях — «елітним» може відчути себе будь-люмпен. Це дуже легко — досить не вважати оточуючих людей. Можна довбати стіни перфоратором зі словами «маю право», не думаючи про наявність за стінкою маленьких дітей або дорослих, які працювали в нічну зміну. Можна палити в під’їзді, змушуючи всіх проходять дихати свіжим нікотином. Можна смоктати пиво на лавочці у дворі, радуючи світ п’яними криками і залишками застілля. Можна знайомити оточуючих з «кримінальною романтикою» блатних пісень. Можна не стежити за своєю мовою в присутності жінок та дітей. Все можна.

Як співав один знаменитий музикант, «не варто прогинатися під мінливий світ, хай краще він прогнеться під нас». Просто здатність прогинати оточуючих під себе безпосередньо залежить від кількості грошей і впливу — якщо їх мало, то «елітність» теж виходить маленька. Звичайно, з «елітою» рівня Шарикова-Чугункина зустрітися неприємно — він може вас обхамити або навіть пограбувати. Однак ні дай бог вам зіткнутися з професором Преображенським, який при необхідності без вагань приведе вас як представника «всякої мерзоти» і «істота нижчого порядку» в «природний стан» у своїх ніг.

Що ж стосується згаданої залежності некультурну поведінку від ціни квитка, то тут теж все просто. Громадяни, здатні легко викласти кілька тисяч за квиток в театр, змушені дотримуватися між собою певні правила поведінки, тому що можуть створити один одному великі проблеми при їх порушенні. Тому «бидлом» в їх розумінні є не той, хто ці правила не дотримується, а той, проти кого вони самі можуть ці правила не дотримуватися. Якщо хтось думає, що культурні і освічені європейські лицарі і дворяни у відносинах з «третім станом» керувалися придворним етикетом — думайте далі.

От і все. Є звичайні люди, є «еліта» різного ступеня паршивості. А бидла не існує.